Romances do Graal (Sansonetti)

Sansonetti  , 1982

Perceval   ou o Conto do Graal  , de Chrétien de Troyes, permaneceu inacabado. Inacabado? Aqui intervém a feliz intuição   de Jacques Ribard: "Como não se impressionar com o fato de que três   das obras-primas de nossa literatura medieval—três evidentes buscas espirituais—La Charrette, O Conto do Graal e O Romance da Rosa, de Guillaume de Lorris, são todas três inacabadas, ou ao menos assim consideradas?" ( [1]).

Esses romances seriam, na verdade  , voluntariamente inacabados porque um   silêncio se impõe sobre o final da obra e, então, como diz J. Ribard, "talvez os autores tenham se resignado a calar-se diante do inexprimível" ( [2]). Mas: "Não seria antes porque a busca   não tem, não pode ter fim  ? (...) Que esses romances estão de fato concluídos, na medida em que não possuem um final?" ( [3]). O fim da obra permaneceria, assim, "suspenso" no invisível!

Em outras palavras, esses romances seriam analogamente semelhantes à famosa espada quebrada—tão hierática, tão fascinante—quanto o próprio Graal, a ponto de, já na Primeira Continuação, ela passar a fazer   parte do cortejo do vaso de luz  . Mas não há dúvida de que essa lâmina truncada reflete como um espelho simbólico   o Rei Pescador, um homem   partido ao meio, pois está paralisado das pernas. Assim, tanto quanto formular as questões fatais—por que a lança sangra? Qual é o serviço do Graal?—reconstituir a espada significa fazer com que o rei ferido se levante e caminhe.