Possibilidades angélicas do amor humano em Dante

Poder-se-ia dar centenas de outros exemplos da poesia   persa, na qual nunca se pode dizer com certeza se o ’amado’ a quem se dirige é humano ou divino   — precisamente porque ele ou ela é ambos ao mesmo tempo  . Certamente tal figura, que assim medeia para o amante entre este mundo   e o céu, merece acima de todos os outros ser   chamada de Anjo.

No Ocidente cristão, com sua ênfase em uma única e suprema manifestação do Divino em forma   humana, podemos perder esse senso das possibilidades angélicas do amor   humano. Na poesia de Dante   e seus companheiros trovadores da seita conhecida como ’Fedeli d’Amore’, no entanto, aparece um   eco poderoso — talvez até influenciado pelo ensinamento sufi — desse Caminho  . Para Dante, Beatriz era de fato a testemunha: ela era tanto uma mulher   viva quanto um Anjo no céu. Na Vita Nuova, ele se lembra de como, em sua juventude, a viu nas ruas de Florença. Ao retornar ao seu quarto, ele caiu em

"um sono agradável, no qual uma visão   maravilhosa me foi apresentada: pois parecia haver em meu quarto uma névoa da cor do fogo  , dentro da qual eu distingui a figura de um senhor de aspecto terrível para aqueles que o contemplassem [Eros  ], mas que parecia com isso se alegrar interiormente que era uma maravilha de se ver. Falando, ele disse muitas coisas, entre as quais eu podia entender apenas algumas; e destas, isto: ’Eu sou   teu mestre.’ Em seus braços parecia-me que uma pessoa estava dormindo, nua, exceto por um pano cor de sangue  ; ao qual olhando muito atentamente, eu sabia que era [Beatriz]. E aquele que a segurava também segurava em sua mão uma coisa que estava queimando em chamas; e ele me disse: ’Eis teu coração  .’ Mas quando ele permaneceu comigo um pouco, pensei que ele se dispôs a acordar aquela que dormia; depois do que ele a fez comer aquela coisa que flamejava em sua mão; e ela a comeu como alguém que teme."

Aqui estamos mais uma vez na presença daquele que é o maior de todos os mensageiros entre o céu e a terra, o próprio Amor. Em um fluxo   carmesim, o Arcanjo preside o momento do encontro do poeta com seu destino  , seu amor, sua alma  , seu Anjo. No próprio momento do encontro, com o comer do coração flamejante, a consumação final é prenunciada: a união   da alma com Deus   através da amada angélica.