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Abellio (H) – O tema do andrógino em Meyrink

terça-feira 23 de julho de 2024

AbellioH

O tema do andrógino — Não se trata de uma bipolaridade, mas de uma estrutura   quadripolar formada pelo casal masculino  -feminino. A constituição do Andrógino propriamente dito pode acontecer de duas maneiras: pela realização do casal ou pelo desenvolvimento integral de uma única e mesma pessoa. Longe de ser   a procriação, o objetivo essencial do casal é a criação   de um   "Eu" divino   por meio da integração total das forças masculinas e femininas. Como afirma G. Meyrink   em O Rosto Verde, "esse é o significado secreto do casamento  , que a humanidade perdeu há milênios...", o meio de "atravessar a ’ponte da vida  ’", de ir além do mundo   da separação e da morte  . Mas são necessárias temperaturas muito elevadas para que essa alquimia   aconteça: "Virilidade inesgotável, feminilidade insondável. O problema da ultimidade do amor   reside nisso: o que acontece quando uma virilidade irresistível encontra uma feminilidade inabalável? É preciso então ir além do amor."

Para aqueles, homens ou mulheres, que são capazes disso, o Andrógino, em vez de emanar do casal, se constituirá dentro de si mesmos. Trata-se, portanto, para o homem, de desenvolver sua potencialidade feminina, ou "interiorizar a Mulher", e para a mulher, de desenvolver sua virtualidade masculina, ou "interiorizar o Homem". Assim, diz R. Abellio  : "Considero que o sentido   do amor é edificar dentro de si o próprio ser   do amor, isto é, esse conhecimento   impessoal que tradicionalmente é a Sophia, o próprio ser da feminilidade. Para mim, para um homem, o problema é tornar patente essa parte feminina que está latente nele, e que é o Conhecimento." Daí esses processos extremamente difíceis, que podem ser chamados de "feminização do Filho  ", em busca   de Sophia, ou de Vênus, dentro de si, e de "virilização da Filha  ", em busca do Logos  , ou de Eros  , dentro dela. O Homem verdadeiro, assim como a Mulher última, no estágio do Eu transcendental, são figuras do Andrógino eterno e, além da díade verdade  -beleza  , representam a essência superior do Bem   e o mais alto domínio do real.