Shruti - Smriti

Extrait de « Anthologie persane (XIe-XIXe siècles)», par Henri Massé. Payot, 1950
Hekmat-è Alâï (préface).
Louange et action de grâces au Créateur qui nous accorda la raison ! Béni soit le prophète élu de Dieu, l’envoyé qu’il a choisi ! Qu’Allah prie sur lui, sa famille et ceux qui l’aiment ! Moi, l’humble serviteur de sa cour, j’ai entendu le commandement suprême de mon seigneur, le prince équitable, assisté de Dieu, victorieux, lui, bras droit de la foi, gloire de sa dynastie, honneur (…)

Extrait de « Anthologie persane (XIe-XIXe siècles)», par Henri Massé. Payot, 1950
O Dieu ! délivre-nous de la préoccupation des vanités de ce monde ; montre-nous la réalité des choses, telles qu’elles sont ; devant le regard de notre intelligence, écarte le voile de la négligence ; ne fais pas apparaître pour nous le non-être sous l’aspect de l’être et ne jette pas sur la splendeur de l’existence réelle le rideau de l’inexistence. Les vaines apparences de ce bas-monde, fais-en le miroir (…)

Extrait de l’« Anthologie de la poésie persane », org. Z. Safâ. Gallimard/Unesco, 1960.
O gens, quittez cette demeure périssable. Debout pour le voyage vers le monde sublime. Élancez-vous d’un pied enthousiaste hors de ce piège démoniaque Pour vous envoler comme l’oiseau et aller fixer votre séjour dans la lune. Jusques à quand les soins accordés à ce corps au visage ténébreux Vous feront-ils sacrifier l’âme et dissiper la raison? Il existe une âme de perfection sous votre voile charnel, (…)

Extrait de « Discours chrétiens », par Søren Kierkegaard. Trad. P.-H. Tisseau. Delachaux & Niestlé, 1952.
Ne Vous mettez donc point en souci, disant : Que mangerons-nous? Que boirons-nous? — Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent.
L’oiseau n’a pas ce souci. L’abondance est-elle donc un souci? Peut-être est-ce une simple façon de parler, piquante et badine, que de mettre la pauvreté et l’abondance, si différentes, sur un pied d’égalité comme le fait l’Evangile, (…)

L’Athénien. — Voici une nouvelle question à poser, à laquelle, cette fois encore, nous ferons nous-mêmes la réponse. Si toutes choses venaient à se confondre et s’immobiliser, comme la plupart de nos sages osent le prétendre, quel mouvement, parmi ceux dont nous avons parlé, devrait forcément naître le premier ? Évidemment, celui qui se meut lui-même. De nul autre avant lui, en effet, ne peut lui venir le branle, puisqu’il n’y avait, avant lui, dans cette masse, aucun branle. Ainsi, principe (…)

Étude du macrocosme / Robert Fludd ; annotée et trad. pour la première fois par Pierre Piobb...
Dans l’avant-dernière année de la vie et du règne d’Elisabeth, la glorieuse et à jamais célèbre reine d’Angleterre, la rigueur de l’hiver, qui ensevelissait le Mont Saint-Bernard sous une épaisse couche de neige et obstruait complètement la route de l’Italie, m’obligea à séjourner dans la ville d’Avignon pendant tout ce temps hivernal. C’est là que, reçu dans la maison d’un certain Capitaine (…)

Étude du macrocosme / Robert Fludd ; annotée et trad. pour la première fois par Pierre Piobb
PLAN DE L’OUVRAGE
L’ART DE LA GEOMANCIE COMPORTE QUATRE PARTIES :
I. — LA PRÉPARATION PSYCHIQUE DE L’OPÉRATEUR (Liv. I, Ch. 2).
II. — l’étude des figures géomantiques.
1° Leur principe (Liv. I, Ch. 3 et 4). 2° Leur nature, qui est de deux sortes :
a) simple en tant qu’elle dérive :
(1) des éléments (liv. II ch. 1 et 8).
(2) des signes zodiacaux (liv. II ch. 1).
(3) des planètes (…)

Ruysbroeck l’admirable
LE MIROIR DU SALUT ÉTERNEL.
La première catégorie par laquelle je commence comprend ceux qui par nature ont de la tendresse de cœur. Dès qu’ils sont touchés de la grâce de Dieu, pourvu toutefois qu’ils la suivent et lui obéissent, leur affection et leur désir s’échauffent et s’émeuvent d’amour pour l’humanité de Notre-Seigneur. Aussi méprisent-ils et abandonnent-ils facilement tout ce qui est du monde, afin de pouvoir s’adonner à leur bien-aimé de tout (…)

Ruysbroeck l’admirable
L’Esprit de Dieu est la libéralité sans mesure ; il est clarté et feu qui embrase, faisant brûler et luire les sept dons, au sommet de l’âme, comme les sept lampes qui brillent devant le trône de la souveraine Majesté. Lui, l’amour divin, le clair soleil éternel, il émet ces sept rayons, tout brillants de clarté, qui échauffent, éclairent et fécondent le royaume de l’âme, semblables à sept planètes situées en son sommet comme dans le firmament, afin de régler et (…)

Ruysbroeck l’admirable