Shruti - Smriti

La mystique d’Angelus Silesius, Henri Plard, Aubier, 1943
Lorsque le jeune docteur Scheffler s’installa à Oels dana les derniers mois de 1649, comme médecin du duc Sylvius Nimrod de Wurtemberg, il avait déjà subi de complexes influences, qui, sans qu’il en eût nettement pris conscience, allaient préparer son évolution vers une religiosité supérieure aux confessions, puis vers un catholicisme de plus en plus strict. Mais tous ces germes ne devaient se développer que plus tard, après qu’il (…)

La mystique d’Angelus Silesius Henri Plard Aubier, 1943
Peut-être est-il paradoxal de demander le secret d’une époque, d’une âme humaine, à l’œuvre la plus résolument « inactuelle » qui fut jamais. Le Pèlerin chérubinique ignore le monde. Celui qui, maintenant encore, l’ouvre et le lit, ne sait pas le pourquoi de ce silence, si c’est indifférence, manque de courage, ou refus hautain; mais on ne peut échapper à cette brusque impression d’éloignement du monde; certes, c’est le vent des (…)

Les Méditations et Pensées qui vont suivre ont été extraites des oeuvres du Bienheureux Henri Suso (principalement de l’Horologium Sapientiae encore inédit en français) ; nous n’avons fait que les coordonner et les disposer en forme de retraite.

Les Méditations et Pensées qui vont suivre ont été extraites des oeuvres du Bienheureux Henri Suso (principalement de l’Horologium Sapientiae encore inédit en français) ; nous n’avons fait que les coordonner et les disposer en forme de retraite.

Sermon 4 - Omne datum optimun et omne donum. Perfectum desursum est. Jacobi I
Evans
Omne datum optimum et omne donum perfectum descendit a patre luminum (Jac. 117).
My Latin quotation is from the Epistle of St James. He says, ‘Every good gift and every perfect gift comes down from above from the Father of lights. With him is no variableness nor shadow of time (or, temporal [105] reflection).’ These two terms he uses, good gift and perfect gift, refer to different things, so our (…)

Français
Intravit Jesus in quoddam castellum et mulier quaedam, Martha nomine, excepit illum in domun suam. Lucae II.
J’ai dit un petit mot, d’abord en latin, qui se trouve écrit dans l’évangile et qui, traduit, dit ceci : « Notre Seigneur Jésus Christ monta à un petit château fort et fut reçu par une vierge qui était une femme. »
Et bien, prêtez maintenant attention avec zèle à ce mot : il faut de nécessité qu’ait été une vierge l’être humain par qui Jésus fut reçu. Vierge veut dire (…)

Jarczyk & Labarrière
Nunc scio vere, quia misit Dominus angelum suum
Quand Pierre, par la puissance du Dieu très-haut, se trouva libéré des liens de sa prison, il dit : « Maintenant je sais vraiment que Dieu m’a envoyé son ange et m’a sauvé de la puissance d’Hérode et des mains des ennemis. »
Maintenant nous inversons cette parole et disons : Parce que Dieu m’a envoyé son ange, je connais vraiment. Pierre veut dire connaissance. Quant à moi, je l’ai dit souvent : Connaissance et (…)

Version française extraite de l’édition Aubier / Montaigne, Paris, 1942, p.105-112.
Versão em português extraída de O Homem nobre de Meister Eckhart; tradução e comentários Osmar Schaefer e Agemir Bavaresco. Pelotas: Educat, 2004.
Aubier & Molitor
Notre Seigneur dit dans l’Evangile : « Un homme noble s’en fut en un pays lointain pour s’y gagner un royaume et revenir ensuite ». Notre Seigneur nous enseigne dans ces paroles toute la noblesse innée et naturelle de l’homme, et à quel (…)

BNF-Gallica: Le messager céleste de la paix universelle / Jeanne Leade ; traduit pour la première fois par P. Sédir,...
Troisième message à la Communauté philadelphique Je vous donne la paix, Joan., XIV. 27.1
COMMÉMORATION AU LECTEUR
La sagesse de Dieu et sa prévoyante bonté travaillent depuis les commencements du monde, d’une façon très active, occulte et admirable, à la réintégration de l’Homme et de la création déchus ; afin que dans les jours derniers, soit obtenue la pleine et (…)

NF-Gallica: Des trois principes de l’essence divine, ou De l’éternel engendrement sans origine / par Jacob Boehme.. ; trad. de l’allemand, sur l’édit. d’Amsterdam, de 1682, par le philosophe inconnu (L.-C. de Saint-Martin)
1. Depuis sa naissance, et pendant toute la durée de sa vie dans ce monde, l’homme ne peut rien entreprendre de plus important et de plus utile pour lui, que de chercher à se bien connaître lui-même : 1. Ce qu’il est? 2. D’où et par qui? 3. Pourquoi il a été formé?; et (…)